Unica Zürn: Tuhaflığın Ötesinde Mary Ann Caws En inanılmaz fikirler bir yasemin gibi çiçekleniyor.1 NE DE GARİP BİR ÖYKÜ Unica Zürn’ ün öyküsü bir açıdan tam anlamıyla bir kâbus gibiyken, bir başka açıdan ise kâğıt üstünde görüp görülebilecek en ateşli hayal güçlerinden birinin olağanüstü dışavurumlarının kaynağı olarak da okunabilir. Zürn hayatını bu öyküyü anlatarak ve […]
Gizli Anlamın İfşası (Berlin Kolajları) Özlem Kalkan Erenus Yirminci yüzyıl Avrupa’da değişimin ve çeşitliliğin çağı olarak başladı. Teknolojinin dur durak bilmeyen itici gücü, politik parçalanmaların ve hararetli milliyetçi uygulamaların rüzgârını da ardına alarak, tüm kıtaya dalga dalga yayılan müthiş bir sarsıntı ve kargaşa alanı yarattı. Günlük yaşama hızla nüfuz eden büyük değişimler sanatsal manifestoları da […]
ŞİİR ÇALIŞMALARI Osman Çakmakçı I Adını koydum nesnelerin Adlarını koyduğumu bilmeden Örtüşmedi adları Hep bir mesafe kaldı Ağaç dedim ağaca Göğe uzanan yeşil Taşa taş dedim Yuvarlandı içine Gömüldü içine Çiçek dedim çiçekler oldu Aldı aklımı başımdan Yoktan var ettiklerim Büyüsü var oluşun yoktan II. Sesi gelmeden sureti geldi annemin Pörtlek gözlerini çevirdi üzerime Annem […]
Bir Yağmur Köpeği: Tom Waits Bir liste var, konsere gelmesi dört gözle beklenen müzisyenler ve topluluklar listesi. Tepelerde gezen isimlerden bir tanesi şüphesiz Tom Waits. Mamafih adamcağız neredeyse yirmi yıldan beri direniyor, gelmiyor. Gelmem demiyor, ama başkalarına benzemeyen şartlar ileri sürüyor. Dünya görüşüne ve insanlık anlayışına ters olduğu için doğal olarak kan emici büyük sermayenin […]
Çeviren: Mesut Özden Gözütok Korkunçtu, gerçek anlamda korkunçtu. Eğer bu durum uzayıp gitseydi, kendi kendine cevap veremeyecekti. “Ama, Tanrım!” diyordu, “Ben neden böyleyim? Neden bu olduğum gibiyim? Gerçeklikle karşılaşınca, her şey, bulutlar içinde kaybolan, güçlü olma niyetlerine dönüşüyor.” Çocukluğundan beri zavallı Jose, ruhunun en derin yerinde, azımsanamayacak kadar çok sıkıntı veren şöhreti, ona iyi insan […]
Nesnesiz Sanat: Süpremetizm Süprematizm ile yaratıcı sanattaki saf hissin üstünlüğünü anlıyorum. Bir süprematist için nesnel dünyadaki görsel fenomenler kendi içlerinde anlamsızdır; kayda değer olan, bu itibarla ortaya çıktığı çevreden oldukça ayrı olan hislerdir. Bir duygunun bilinçli bir zihindeki sözde “maddileştirilmesi” gerçekten de birtakım gerçekçi anlayışların eşliğinde bu duygunun yansımasının maddileştirilmesi anlamına gelir. Böylesi bir gerçekçi […]
KIŞ’IN KURDU Yolları ve şehirleri Beyaz iştahıyla yutup gidiyor Kış’ın kurdu. Şehrin kokuşmuş tenceresine sokuyor pençesini, Fahişelerin ve intiharların çorbasını karıştırıyor ruhsuzca Kış’ın kurdu. Çıtır çıtır yiyor yoksulların kemiklerini Buz beyazı mağarasında Ah o Kış’ın kurdu. Dünyamızla beslenen Güzel kış kurdu Amansız, soğuk, beyaz. Kış’ın kurdu… Gül renkli penguenleri bu sayfadan kaldırdıklarından beri sayfa farklı […]
Çeviren: Ali Ateşoğlu Kural # 1 Kural falan yoktur. Her yeni film yönetmeni potansiyeli kadar, yeni film çekme yolları vardır. Bu açık bir formdur. Her neyse, ben şahsen kimseye neyi nasıl yapacaklarına dair bir şey söylemeye yeltenecek değilim. Benim için bu birine dini inancının ne olması gerektiğini söylemek gibi bir şey. Siktirsin. Bu benim kişisel […]
Ölüm maskeleri başka, onlara döneceğim: Oradaki son yüz bir ölünün kalıbıdır; canlıya ilişkin son kalıbın, son odadaki son ayakkabı (ya da terlik) olduğunu düşünürüm: Kalan boşluk, var-oluşun son izi*. Empedokles’in kratere atlarken arkasında bıraktığı tek sandalet, ne kadarı gerçek ne kadarı rivayet, kurcalamıştır. Düşürmüş müydü, bir işaret olarak kalsın mı istemişti, kimsenin kesin yanıtına erişemeyeceği […]
“Alain Badiou’da karşılaşma tek başına gelmez -vaatlerle doludur” diyor Clement Petitjean. 2014 yılında yapılan aşağıda okuyacağınız söyleşiyi İngilizceden Işık Barış Fidaner Türkçeleştirdi. Filozof Alain Badiou‘yu yalnızca —çoktandır Maoist olan— bir politik aktivist veya bir polemikçi olarak görmek hata olur. Filozof olmanın yanısıra matematikçi, romancı ve oyun yazarı, belli ki o her şeyden önce karşılaşmaların insanı. […]